Janez Juhant 
Za nami so evropske volitve, v katerih smo se Slovenci in Evropejci v opaznem številu odločili za poslance, ki bodo zastopali vrednote človeka, družine in naroda, se zavzemali za nacionalne interese in demokratični subsidiarni in … Beri dalje
Objavljamo celoten govor, ki ga je g. Janez Juhant imel v Podlesju na Kočevskem, kraju trpljenja in smrti žena in drugih trpinov.
Forumi, ki smo jim bili priča zadnje tedne, so lahko dobrodošla spodbuda za izmenjavo mišljenj in krepitev sodelovanja. A izmenjava je verodostojna – ne le družbenopolitična promocija -, če ljudje povsod dosledno izpričujejo svojo dialoško … Beri dalje
Dovolite, da vam posredujem misli, ki jih je ob petindvajsetletnici umora pokojnega profesorja izrekel 28. maja 1967 prof. Milan Komar v Buenos Airesu in jih objavil v slovenski državi septembra istega leta. Izpostavlja Ehrlichov pomen … Beri dalje
Spoštovani gospod premier dr. Robert Golob! Že 9. januarja 2023, sem Vam v zvezi z odločitvijo, da z državniškimi častmi pokopljete Janeza Zemljariča pisal, da sem prizadet in razočaran nad odločitvijo vlade, da »šefa bivše … Beri dalje
Odločbo Ustavnega sodišča je marsikdo razumel kot milost, ki so nam jo podarili ustavni sodniki v teh razmerah, ko gre v družbi veliko narobe oziroma je marsikaj postavljeno na glavo. Zato bi kdo glede na … Beri dalje
Spoštovani gospod premier dr. Robert Golob! Žalosten, prizadet in razočaran sem nad vlado, ki jo vodite in ima v njej glavno besedo Gibanje Svoboda, ker ste odredili, da naj se šef bivše Udbe, po kriterijih … Beri dalje
Lahko sicer soglašamo z ocenami Tina Mamiča v oddaji komercialne TV o Marku Rupniku. Težje razumljiva je njegova izjava o njem kot največjem slikarju, saj bodo sodbo o tem lahko dali strokovnjaki. Bolj verjetno se mi zdi, da ga ima Mamič za odmevnega (živečega?) slikarja doma in v tujini (?). Podobno je potreben kritične besede tudi zapis Mojce Purger v Družini, da je Rupnik »prinesel svež pogled na krščanstvo«. Podobno velja za oceno predstojnika jezuitov p. Sosa, da »njegova teologija ni sporna«.
Začnimo najprej v svojem: Te dni so nam tuji in domači mediji obelodanili, da žrtve obtožujejo spolnega nasilja slovenskega duhovnika, ki usmerja in vodi umetniško skupino v Rimu.
Spoštovano vodstvo Nove Slovenije – Krščanskih demokratov! Kot kristjan in kot demokrat sem zelo neprijetno presenečen in zaskrbljen nad Vašimi izjavami o trenutnem političnem stanju v državi. Rad bi vas spomnil, da smo ob osamosvojitvi … Beri dalje
Očitno je bila volilna kampanja v glavnem usmerjena v novelo Zakona o RTV Slovenija. Potekala je pod pritiskom vladajočih in razdiralnega delovanja dela novinarjev na naši osrednji medijski hiši. Govorilo se je o njenih problemih, malo pa o prispevku tega vodstva za njihovo razreševaje. Vse pa je bilo preglasovano z neposrednimi pritiski vladajočih in rovarjenjem tega dela novinarjev.
Ključno za človeka osebno, a tudi za družino in ostale družbene skupine, je premagovati strah pred trpljenjem. Danes je razširjeno prepričanje, da je vse prav in dobro (anything goes!). Otroke se vzgaja, da jim bo čimbolj ‘cool’, šola spodbuja prijetnost, ne pa dolžnost in napor. Osebna in družbena zgodovina pa pušča brazde na obrazu
Novelo Zakona o RTV Slovenija je Državni zbor sedanjega sklica, kjer ima večino Golobova koalicija, sprejel brez javne razprave in po poslovniku, ki ni predviden za sprejemanje takih zakonov, pač pa za sprejemanje v izrednih razmerah, kot so nalezljive bolezni, vojne ali podobno, česar pa v tem primeru ni bilo.
Laž, utrjena s terorjem se je torej, širila ter prepletala vse pore našega osebnega in družbenega tkiva. Formalna demokracija leta 1990 je ni mogla na hitro odpraviti – še manj vseh njenih globokih in tragičnih posledic –, zato njena odprava oziroma očiščenje ostaja konkretna in neposredna življenjska naloga.
Kako naj verni podpiramo, da bo v naši družbi še naprej prevladovala nasilna politika, ki sistematično reže krščanske družbene temelje? Vključevanje pomeni, da se o temeljenjih krščanskih vrednotah govori javno in z vključevanjem vseh za tak dialog relevantnih stališč.
Ker tega doslej nismo storili kot narod ali posamezniki, ostajajo številni ujeti v osebnih in narodnih travmah, ki prikrito tlijo in vedno znova povzročajo trpljenje. Vse to pogosto bruhne na dan, kot ugotavljajo strokovnjaki za duševno zdravje. Za velikodušen pogum pa potrebujemo vez s Kristusom in trdnejše vezi med seboj v družinah in občestvih.
Tako Stara kot Nova zaveza potrjujeta, da je ključno za človeka soočenje s trpljenjem. Škofu Antonu Vovku je ob novi maši starejši duhovnik, ki so ga nagovarjali, naj kaj pove, dejal samo: »Nič ne bom … Beri dalje
V predmoderni dobi je civilizacija še izražala človekovo vpetost, da ne rečemo, priklenjenost na zemljo, kar je ljudem dajalo večjo trdnost in stabilnost in jih tudi med seboj povezovalo. Zdaj se je vse preoblikovalo v tekočo moderno, kot se je izrazil Zygmunt Bauman. Človek, posebno delavec, je vse bolj postajal kolesce v stroju industrijske proizvodnje, s tem pa kolesce v gibanju sveta, pri čemer so kot ponavadi kratko potegnili družbeno prizadeti.
Gre namreč za bistvene postavke družine, zakonske zveze, finančnih obremenitev državljanov ter sploh temeljnih vrednot človeka in družbe. To niso le vrednote krščanstva, kar ne bi smelo biti vseeno strankam, ki se sklicujejo na krščanske vrednote, pač pa za vrednote človeštva in človeka, torej za njegovo preživetje.
Človek, ki ne sliši drugih, lahko hitro zlorabi oblast. Zato so se prisebni ljudje (Kolakowski, Dubajić) poslovili od marksizma in zatekli v krščanstvo, ki spodbuja priznanje človeške omejenosti in zablod.