Janez Juhant
Namen vladajoče politike je, podrediti ustanovo popolnemu nadzoru vladajočih strank, izključiti vsako opozicijo in preprečiti kakršnokoli kritiko dejavnosti vlade, kar je bistvena naloga medijev.
Rod Dreher v knjigi s pomenljivim naslovom Ne živite od laži niza zglede hrvaškega jezuita p. Tomislava Kolakovića in drugih disidentov Češkoslovaške, Poljske in drugih držav. Kolaković je že med vojno odšel na Slovaško, od … Beri dalje
Roger Scruton v knjigi O človekovi naravi poudarja, da si morata obe prizadeti strani prizadevati za odpuščanje, in sicer v primernem sorazmerju, in pravi: »Oseba, ki povozi vašega otroka in ki reče ‘strašno žal mi … Beri dalje
Boriti se za nepotvorjeno resničnost, zahteva napor vseh in naše sodelovanje, ne razdvajanje, kar počne Gibanje Svoboda.
Najprej je treba načelno poudariti, da je družbeno-politično delovanje kristjanov sestavni del krščanskega oznanjevanja. Kakor so se levičarske civilnodružbene organizacije opredelile za Svobodo, smo tudi kristjani in druge demokratične civilnodružbene organizacije upravičeni in dolžni, da … Beri dalje
Izrečene besede padajo na zelo plodna tla svetovnega in slovenskega družbenega dogajanja. Spomnimo: v dveletnem boju s pandemijo smo ob nadležni bolezni in izgubi življenja mnogo ljudi čakali sadove takih besed od gospoda, ki jih … Beri dalje
Med katoličani so tudi brez dvoma privrženci levičarske agende, ki sega celo v vplivne kroge Cerkve v Sloveniji, kar tudi njej, njenim gibanjem in organizacijam postavlja vprašanje, kako smo opravili tranzicijo.
Očitno je Slovenija že drugič doživela svobodo sprenevedanja in nasilja nad drugimi, ki so ga sejali levičarji prek medijev in nevladnih jasli. Medijska svoboda naj bi bila s to vlado kršena, a je bila tako … Beri dalje
Člani Društva Združeni ob Lipi sprave smo prizadeti in zgroženi nad brutalnim napadom Rusije na demokratično in neodvisno Ukrajino. Napad je grobo kršenje mednarodnih pravnih in političnih pogodb, še posebej budimpeštanske konvencije, s katero so … Beri dalje
Škof Vovk je leta 1946, ko so iz grobov, kamor so jih spoštljivo pokopali, izkopali Ehrlicha, Natlačena in druge žrtve partije ter jih pokopali neznanokam, pridigal: »V vseh časih so bili grobovi rajnih in pokopališča kraj spoštovanja in nedotakljivosti. Le včasih se je zgodilo, da so divje hijene vdrle na pokopališče in razkopale ter oskrunile grobove«.
Ali akademik Hribar v svojem prostem spisu Vprašanje valjhunstva (Delo, SP 27. 11. 2021) meri v smer, ko Jezus pravi, da se tam, kjer je mrhovina, zbirajo jastrebi. Očitno se strinjamo, da je v družbi marsikaj bolno, ranjeno, pokvarjeno? Ni pa dvoma, da so Ušeničnik, Rožman in Lambert Ehrlich takratne razmere označili kot odklon od človeške normalnosti, ravno zaradi totalitarne poškodovanosti pa je še marsikaj v slovenski družbi bolnega in le počasi se izkopavamo ven iz tega.
Uporabniki storitev RTV SLO pogrešamo zagotavljanje kakovostne problemske usmerjenosti, da bi bil slovenski državljan bolj nagovorjen in sprejet v svojih narodnostnih, kulturnih, socialnih in demokratično političnih držah.
Izganjanje demonov ni enostaven proces. Dostojevski, mislec z globokim uvidom v dušo človeka in človeštva, nam svetuje, da se ga lotimo z Bogom.
Današnji orkestriran teror spominja na leto 1942, ko so med vojno-okupacijsko stisko naroda partijci najprej umazali poštene in narodno zavedne Slovence ter jih nato porinili pred krogle VOS-ovskih mladeničev, ki so se ob umorih poštenih Slovencev učili streljanja – kot so se sami po vojni hvalili v zdaj dostopnih zvočnih posnetkih.
Le sprava in mir sta pot k pravičnosti in odpravi vseh nekdanjih in sedanjih krivic. A za to si moramo prizadevati ljudje ne z nasilnim neredom, pač pa z delom za pravičnost in spoštovanje med nami.
Za nacionalni medij RTV SLO je bil evropski vrh na Brdu drugorazredna tema, prvorazredna pa širjenje nezadovoljstva, ki ga izvaja peščica družbenih plačancev, kot potrjujejo očividci.
Levičarska agenda je brez Boga nevarna, ker hoče napraviti ljudi za bogove; te nevarne samopašne zaverovanosti v moč omejenega človeka bi se morali zavedati verni in neverni.
Lambert Ehrlich je bil človek široke razgledanosti, trezne preudarnosti, poglobljene kritične presoje ljudi in razmer, da je v odločilnih trenutkih lahko vodil in usmerjal razvoj narodovega življenja na krščanskih temeljih skupaj z drugimi, ki so mu znali prisluhniti.
Očitno tudi politiki EZ niso več branitelji tega reda in pravil? Torej se pogrezamo v mehak in prefinjen totalitarizem medijske nasilnosti, ki ne vidi več resnice, pač pa sedi le še na pragmatični udobnosti, ki jo veter maje in kjer nihče ne more biti več gotov, da jutri ne bo lažno in brez razlogov obtožen česarkoli, totalitarni spretneži pa si manejo roke v gotovosti svojega prestižnega ali finančnega plena?
Trideset let srečanj pri Lipi sprave, ki so pomenila začetek uveljavljanja poprave krivic in rehabilitacije žrtev bivšega režima. Člani in somišljeniki društva si vseskozi na različne načine prizadevamo za to: izdali smo zbornik Sprava in demokracija, v katerem smo odgovornim in javnosti zapisali svoje usmeritve in pogoje za končanje narodnega razkola, ki ga je povzročila revolucija. Ugotavljamo, da so državni organi storili korake v to smer, a pogrešamo zagotavljanje pravne varnosti za vse, vključno vse žrtve.