Seveda, Rusija bi lahko bila velika. Lahko bi bila resnična duhovna, kulturna, politična in gospodarska velesila, h kateri bi se s ponosom ozirali za zgled. Samo za kaj takega Putin najprej ne bi smel biti njen predsednik. Ker je enooki lahko kralj samo v deželi slepih in ker je tretjeligaški kagebejevec lahko absolutni gospodar samo tam, kjer prave potenciale zatirajo.
Biti sam in biti osamljen ni enako. Oseba je lahko osamljena tudi takrat, ko je obkrožena z drugimi ljudmi. Na drugi strani je samota lahko vzrok za številna prijetna čustva. Zakaj potem ljudje občutijo osamljenost? Čustvo osamljenosti se pojavlja takrat, ko oseba nima možnosti, da bi bila v družbi z nekom, ki je z njo čustveno povezan, ki ji je pomemben.
Ob čedalje očitnejših dejstvih, da je dogajanje na stari celini ušlo izpod nadzora, je čas, da se naša vlada odloči in zavaruje ljudi. Večno prenašanje odgovornosti za neuspehe ali nevarnosti na druge in zanašanje na pomoč zavezništev sedaj ni več dovolj. Gotovo smo povezani močnejši in varnejši, a povezani moramo biti v skupnih vrednotah. Vse ostalo je že v naprej obsojeno na neuspeh.
Četudi »LGBT pristan« na zunaj ne izgleda nevaren, se pa postavi vprašanje v kakšno konfuznost in slabo interpretacijo vere bo potegnil prisotne. Program namreč ponuja različne filme o spolni usmerjenosti in spolni identiteti, izbrani gostje bodo spregovorili o temah, kot so, »Kako brati Sveto pismo na queer način?« ali »Kaj je katoliški queer aktivizem?«.
V družbi obstajajo negativni učinki človekoljubne in navidezno nedolžne kolektivne samocenzure, zlasti takrat, ko se zaide v ekstrem zanikanja realnosti zavoljo ugajanja interesnim skupinam ali manjšinam. Trditi, da različnost spolov ne obstaja, zagovarjati, da nerojen otrok ni človeško bitje, brezpogojno verjeti, da ima »ljudstvo vedno prav«, so oblike nasilja nad razumom in resničnostjo.
Glede na to, da se o vseh vprašanjih znamo razdeliti na leve in desne, se lahko tudi v primeru napada na svobodo, enakost in bratstvo v Nici. Levi bodo trdili, da islamisti napadajo, ker je svobode, enakosti in bratstva premalo. Desni bodo trdili, da so svoboda, enakost in bratstvo so in so samoumevni. Če se komu zdi, da je tega premalo, pač ne ve, kje mu je mesto.
“Na temelju, da spoštujemo vse, ki so se borili proti nacizmu, fašizmu in komunizmu in da lahko le skupaj in ob medsebojnem spoštovanju gradimo gospodarsko uspešno državo in socialno pravično družbo, bi si SLS morala prizadevati, da ob najpomembnejših slovenskih projektih pride do sodelovanja.”
Poznam nekaj ljudi, ki načrtujejo in tudi rezervirajo kraj, način bivanja in termin za poletne počitnice takoj, ko pridejo s smučanja. Tam nekje pozimi. Da bo vse pravočasno, da bo vse optimalno, da bo vse kot mora biti. Mi ne delamo tako.
22. julija 2016 prvič praznujemo dan Marije Magdalene kot praznik. Prispeva k odpravi „zgodovinske krivice“, ki je je bil deležen lik Marije Magdalene. Slednja namreč ni bila prostitutka, ni bili spokornica (v smislu odmaknjenega spokorniškega življenja) in ni bila Jezusova žena. Gre za tri trdovratne zmote, ki jih imamo dolžnost počasi zradirati.
Je grdo poklicati koga, ki ga že dolgo nisem, pa čeprav samo zato, ker potrebujem njegovo uslugo? Morda je res grdo. Izkoriščevalsko. In morda se zato ustavim, preden naredim kaj takega. Toda morda je celo … Beri dalje
Počutim se, kot se je počutil dr. Žiga Turk po lanskoletnem napadu v Parizu. Končno je spirala nasilja, ki se je bližala mojemu življenjskemu svetu v koncentričnih krogih, dosegla mesto, ki mi je zares ljubo. Tokrat ne bom imel prav nobenega razumevanja za tiste, ki bodo v streljanju v nakupovalnem središču v Olympiaparku iskali kak “višji” smisel.
V vsakodnevnem pogovoru uporabljamo izraz »pedofil« v zelo širokem pomenu. V trenutkih, ko je javnost zgrožena nad seksualnim zločinom nad otrokom, je pomembno vedeti, kaj o tej mračni motenosti pravi stroka. Strokovnjaki za to področje motenj razlikujejo pedofile od oseb, ki spolno zlorabljajo otroke.
Spraševal sem se, kako je to mogoče, kaj ljudi sploh še pritegne, kaj se je zares spremenilo v tej župniji, kaj je v tej župniji tako drugače od naših župnij, je mogoče, da bi se kaj takega začelo dogajati tudi pri nas v Sloveniji, kaj bi morali mi spremeniti in prenoviti, ali bolje rečeno: kako bi se morali mi spremeniti in prenoviti …???
V smislu dobrega gospodarja bi upravičeno pričakovali, da bi Vlada ali bolje Vlade skrbele za konkurenčnost našega vitalnega logističnega koridorja. Nič od tega se ni napravilo, ohranjal se je več kot 30 let star koncept »drugega tira«. Divje stavke, gnane z bolestno samoupravno nostalgijo, vodijo Luko v mednarodno izolacijo, nekonkurenčnost in postopni propad.
“Če bomo odgovorili na potrebe ljudi, želje po novih strankah na desnici ne bo, sicer pa bodo ljudje iskali tisto, kar se je pri NSi izgubilo. Zato se mora stranka vrniti h koreninam in vrednotam, iz katerih je zrastla, s čimer je v kratkem času s takratnim predsednikom dr. Bajukom pritegnila v članstvo na tisoče ljudi.”
“V NSi si prizadevamo za novo politično kulturo, ki gradi na pozitivnem reševanju problemov in ubira zmerno srednjo pot, brez skrajnosti, ki vodijo v konflikte. Želimo, da bi tudi Slovenija postala normalna država, kjer politika postavlja v ospredje spoštovanje vsakega človeka in dela za skupno dobro vseh državljanov.”
Danes se nasploh v naši družbi razume, da na nekaterih področjih, kjer so mnenja deljena, ne smeš povedati resnice ali svojega mnenja (splav, homoseksualnost, na smrt bolan človek …), ker lahko koga prizadeneš.
Pred nekaj desetletji komunistična, danes kulturna revolucija. Takrat totalitarizem komunistične ideje, danes totalitarizem ideologije spolov, multikulturalizma, neofeminizma. Slovenska politična levica, ki se napaja v totalitarni ideologiji že vse od leta 1941, vsakega, ki kritično spremlja njene sprevržene ideje, ozmerja kot največjega bodgsigavedi kakšnega foba …
Kratka zgodba o Marti in Mariji je zelo preprosta. Dovolj je, da jo slišimo enkrat, pa jo že znamo ponoviti in povedati naprej. Če pa skušamo razložiti sporočilo zgodbe, smo v zadregi. Brez težav se … Beri dalje
Kadar ocenjujemo, kakšna predstava o psihoterapiji je prisotna v javnosti, lahko rečemo, da se giba od podcenjevanja do idealizacije. Medtem ko nekateri verjamejo, da je psihoterapija nesmiselno psihološko razglabljanje, pa drugi vidijo v psihoterapiji vsemogočno orodje, metodo, ki jim bo pomagala, da postanejo idealne osebnosti.