Objavljamo celoten govor, ki ga je g. Janez Juhant imel v Podlesju na Kočevskem, kraju trpljenja in smrti žena in drugih trpinov.
Tako Stara kot Nova zaveza potrjujeta, da je ključno za človeka soočenje s trpljenjem. Škofu Antonu Vovku je ob novi maši starejši duhovnik, ki so ga nagovarjali, naj kaj pove, dejal samo: »Nič ne bom … Beri dalje
Vse dobre, lepe in vredne stvari tega življenje so sad napora in odločitve, ki je vedno majhna smrt. A kjer ni smrti, tudi ni vstajenja, kjer je povprečnost, ni življenja. Življenje se namreč začne z odločitvijo, ta pa je hočeš nočeš zagotovo smrt udobja.
Sicer pa ne vem, kaj je v sedanjem trenutku slovenske in svetovne družbe potrebno večjega naglašanja: problem aktivizma ali problem religioznega konformizma. Čeprav se tehtnica pisca tega članka rahlo nagiba k slednjemu, bo morda najbolje zaključiti s spravno mislijo, da če bi se prvi od drugih navzeli nekoliko pomirjenosti, drugi pa od prvih etične odgovornosti, ki mora voditi k dejanjem, bi bilo kar dobro.
Ko je papež zatrdil da se krutost ni končala v Auschwitzu, je prekinil s to selektivno logiko spominjanja, ki trpljenje enih poveličuje, drugih zamolčuje. Še zlasti je to početje krivično, ko z njim utemeljujejo diskriminacijo med živimi. Zaradi šoe ima namreč tisti, ki je v Izraelu jud, podoben status, kakor ga je imel belec v času apartheida v Južni Afriki.
“Kaj pa če nisi fajn in imaš težave? Pozabljamo, kako krhki smo navsezadnje. To misel izrivamo in nismo sposobni dojeti vrednosti trpljenja in se z njim soočiti. Naučiti se moramo spoprijemati s trpljenjem. Življenje brez trpljenja je morda samo teoretična možnost, praktično pa je to nemogoče.”
Goriški Judje so bili verjetno prisotni v mestu že ob njegovem nastanku, prva pisna omemba pa sega v leto 1288. Sredi 14. stoletja jih je prizadelo veliko preganjanje. Ponoven zagon je skupnost dobila v začetku … Beri dalje
Bernardette Goulding je Slovencem odkrito spregovorila o svojem splavu in kako sedaj pomaga drugim ljudem s podobno izkušnjo. Včeraj je Bernardette Goulding na povabilo p. Tomaža Mikuša obiskala Slovenijo in svojo življenjsko izkušnjo podelila na … Beri dalje
Pokopavanje ljudi nas ne odvrača od zgodovine. Tudi ob grobu brezimnega trpina pomislimo: nikoli mu ni bil nihče enak, nikoli več ne bo nikogar prav takega. Spoštljiva misel tu odkriva dragocenost slehernega življenja. Zato družba, ki pokopava umrle, živi v stiku z resničnostjo, in kultura, ki je soočena s smrtjo, človeku omogoča pristno, celovito življenje.
Lepe besede, napol izrečena opravičila, svete maše in kakšen filozofski esej niso dovolj za spravo. Takole od daleč sem opazil, da se v Sloveniji spet veliko govori o spravi. Opazil sem tudi, da gre to … Beri dalje
Pridiga, 5. velikonočna nedelja, leto B (2015) Moj oče ima Alzheimerjevo bolezen. Tako močno je že napredovala, da že zelo težko pove kaj sam od sebe, kaj šele, da bi bil sposoben govoriti v povezanih … Beri dalje
Kaj naj vam povem o trpečem Kristusu? Kaj naj povem o mojem trpečem Bogu, ki ga je strah, ki je od vseh zapuščen, ki je izdan, mučen in zasmehovan, ki osamljen visi na križu in … Beri dalje
»Vedi, da si prah in da se v prah povrneš!« To so besede, ob katerih začutim vso »težo« postnega časa. Kot slikar sem ob razmisleku o križevem potu ugotovil, da se pravzaprav ves postni čas … Beri dalje
V tednu, ki je v Slovenijo naplavil burno razpravo o evtanaziji, je našo družino zadel dogodek, ki načenja isto temo, samo z druge strani življenjske premice. Ko so na ultrazvočni preiskavi našega petega otroka, ki pridno raste pod maminim srcem, našli na enem od organov določeno odstopanje, je bil poslan v bolnišnico za drugo mnenje.
V Delu smo lahko 22. septembra prebrali »iskrico« svetovno znanega misleca in tvorca politične filozofije Charlesa Montesquieua (1689- 1755): »Ko bi mogel, bi odpravil pogrebne slovesnosti . Ljudi bi morali objokovati ob rojstvu, ne ob … Beri dalje
Pred kratkim sem na spletu opazil vabilo na delavnico o trpljenju v odnosih. Kljub temu da mi je tema delavnice glede na moje osebne in strokovne izkušnje blizu, se zastavlja logično vprašanje: Je potrebno temi … Beri dalje
Novica bolj kot o ljudeh in njihovi vernosti govori o sami sebi, se pravi o tem, kaj pišejo mediji, kakšna vprašanja si postavljajo in kako iščejo odgovore nanje. Med drugim kaže tudi na nepoznavanje in nerazumevanje krščanstva, ki sta se razpasla po sodobni Evropi in ki ju najbrž marsikdo razume kot posebne vrste napredek.
Greh je pojem, ki ga sodobni človek ne mara. Ne mara ga predvsem, ker ga ne razume. Zato je, ko je govora o grehu, sodobnemu človeku vedno najprej treba v njegovem jeziku razložiti, kaj je … Beri dalje
Homilija na 4. postno nedeljo. Evangeljski odlomek o ozdravljenju sleporojenega (Jn 9,1-41) se začne z vprašanjem Jezusovih učencev: »Kdo je grešil, on ali njegovi starši, da se je rodil slep?« Morda se nam zdi to … Beri dalje
Teden, ki je za nami, je bil – vsaj zame- teden največje sramote, ponižanja in nečloveškega odnosa oblasti do nas, navadnih državljanov. Dan za dnem smo spremljali grozljive zgodbe ob katerih nas je spreletaval srh, … Beri dalje