Ma, siamo a qui – Tu smo

Prvo poglavje posinodalne spodbude Radost ljubezni nam je služilo kot duhovni uvod v celotno papeževo delo. Dvakrat nas je povabil, da stopimo skozi vrata hiše in se pridružimo družini pri mizi (AL 8 in 9). … Beri dalje

Kavarna Hayek: Tako je govoril Donald Trump

Inavguracijski govor Donalda Trumpa (Washington, 20. januar 2017)*: Predsednik vrhovnega sodišča Roberts, predsednik Carter, predsednik Clinton, predsednik Bush, predsednik Obama, sodržavljani in ljudje po svetu – hvala. (Aplavz) Mi, državljani Amerike, smo se pridružili prizadevanjem, … Beri dalje

Moje želje slovenskemu gospodarstvu

Večjih in nadvse potrebnih reform državne regulative od te Vlade v predvolilnem ali celo volilnem letu ne moremo pričakovati. Na žalost tudi ne bolj gospodarnega odnosa do javnih financ. Zato je moja skromna želja slovenskemu gospodarstvu, da bi napredovali vsaj pri bolj strokovni selekciji uprav.

S. Žnidar, ŠRCD: Kako dan nima dovolj ur

Staršem so vsakodnevne situacije, kot na primer vožnja v šolo, na treninge, obšolske dejavnosti, skrb za nakupovalne sezname, pomoč starim staršem, dodobra poznane. Ko se trudimo, da bi do večerje izpolnili celoten seznam dnevnih dolžnosti … Beri dalje

Mladi bodo lažje vstopali na trg dela

Inkubator 4.0 je projekt, katerega namen je pomagati mladim, da bodo bolje pripravljeni na vstop na trg dela in v katerem mladi spoznavajo svoje močne točke in razvijajo svoj edinstven prispevek k družbi, projekt pa jih podpira z mentorstvom in usposabljanjem. O projektu smo se pogovarjali z Matejem Cepinom direktorjem Socialne akademije, ki v Sloveniji in tudi širše že 12 let deluje na področju aktivnega in odgovornega državljanstva.

Čas za razločevanje

Potrebno bo torej natančno razločevanje duhov, tujih in domačih. »Konzervativna« smer, v katero naj bi se sedaj gibal svet, le v majhnem delu odgovarja zdravemu zavzemanju za spoštovanje krščanske tradicije in evropskega (krščanskega) humanizma. Ta smer je lahko kristjanom v tolažbo le v toliko, kolikor bo, če bo, zaustavilo najbolj agresivne oblike militantnega sekularizma. Trump pa je anti-levičar, ni pa ne krščanski demokrat in ne sodelavec Karitasa. Le nekoliko slovenski.

Dol s Trumpom

Naši »pluralni« mediji so takrat (op. leta 2012, 2013, ko so tudi pri nas potekali množični protesti) dan za dnem hujskali ljudi proti oblasti, ki jim ni bila po volji. Razni aktivisti, enako besni, ker so izgubili oblast, so bili agresivni tudi preko spletnih omrežij, o vsaki njihovi objavi pa so reklamno poročali tudi osrednji dnevniki. Enako, kot to delajo danes. Toda takrat FB ni nihče označil za »ideološki aparat kapitala«, kot ga je ob Trumpovi zmagi poimenoval profesor na Filozofski fakulteti v Ljubljani.

Odgovor graškega teologa in filozofa A. Kolba na kritiko R. Spaemanna

Nemški filozof Robert Spaemann je ostro kritiziral posinodalno papeževo spodbudo Amoris laetitia (AL) 28. aprila 2016 v intervjuju z A. C. Wimmer ameriške mednarodne Catholic News Agency (prevedel ga je p. Branko na povezavi). Na omenjeni intervju je v pismu, ki ga je napisal Spaemannu, jasno in ostro odgovoril graški teolog in filozof Anton Kolb in ga v prevodu objavljamo na Časniku.

»Jaz bi moral poklekniti pred Vami«

Slovenci premalo molimo. Na tem področju so nam lahko zgled južni sosedje Hrvati. Bolj kot večina Slovencev so ponosni na svojo zgodovino, svetnike in državo. Ni glavni problem, da nam bodo speljali teran. Posvojili so tudi našega Antona Mahniča, ki ga pri nas nismo znali ovrednotiti, ga prekrstili v Mahnića in že teče postopek za njegovo beatifikacijo. Pa še brez česa bomo ostali, če se ne bomo zgledovali po junaških likih iz naše zgodovine.

»Najslavnejši škof v zgodovini ljubljanske nadškofije«

Zažig je tako postal simbol terorja ljudske oblasti nad Cerkvijo na Slovenskem po drugi svetovni vojni, Vovk z vidno rano na vratu, ki je bila posledica zažiga, pa pooseblja tisoče anonimnih katoličanov, laikov in klerikov, ki so bili šikanirani, kaznovani, zaprti, zasramovani itd. Vovk je namreč slaba vest slovenske levice, brutalno je bil teroriziran brez kakršnega koli upravičenega razloga.